Archive for the ‘Fragmentos’ Category

…Auschwitz es una manifestación extrema de una actitud que aún subsiste…

25/05/06

Paul Feyerabend

Fragmento de su obra Adiós a la Razón

Yo afirmo que Auschwitz es una manifestación extrema de una actitud que aún subsiste en nuestra mente. Se muestra en el trato a las minorías en las democracias industriales; en la educación, incluida la que fomenta una actitud humanitaria, que la mayor parte de las veces consiste en convertir a maravillosos jóvenes en seres incoloros y en copias farisaicas de sus maestros; se manifiesta así mismo en la amenaza nuclear, en el constante aumento -en número y potencia- de armas mortíferas y en la disposición de algunos denominados patriotas a iniciar una guerra en comparación con la cual el Holocausto resultaría una insignificancia. Se muestra en la mortal agresión a la naturaleza y a las culturas “primitivas” sin que nunca se hable para nada de las personas que se ven así privadas de significado para sus vidas; en el colosal engaño de nuestros intelectuales, convencidos de que saben exactamente qué es lo que necesita la humanidad y empeñados en recrear a la gente a la triste imagen de sí mismos; en la infantil megalomanía de algunos de nuestros médicos, que chantajean a sus pacientes mediante el miedo, los mutilan y luego los persiguen con grandes facturas; en la falta de sentimientos de tantos denominados investigadores de la verdad, que torturan sistemáticamente a los animales, estudian sus penalidades y reciben premios por su crueldad, Por lo que a mí respecta, no existe ninguna diferencia entre los verdugos de Auschwitz y estos “benefactores de la humanidad".

Paul Feyerabend

Adiós a la Razón

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El estado de la subsunción real

25/05/06

en Fin de siglo,

por Antonio Negri 

"Vivimos en una sociedad arqueológica: hay en ella patrones capitalistas que, como soberanos absolutos, rigen la vida productiva de millones de hombres a través del planeta; hay otras personas, gestores y propietarios de los media, que, como inquisidores medievales, poseen todos los instrumentos de formación de la opinión pública; hay unos pocos individuos que pueden, al margen de toda responsabilidad personal, elegidos -como en tiempos de los brujos- por cooptación, condenar a los hombres a la prisión de por vida o a diversas penas de cárcel, etc.; hay, finalmente, dos o tres poderes en el mundo que, imperialmente, garantizan este modo de producción y de reproducción de la riqueza y de la conciencia, sobreentendiéndolo de modo monstruoso a través de la amenaza de destrucción del ser. Rechazar todo esto, como se refuta lo que es viejo y marchito, no es un deber sino una necesidad, una preconstitución ontológica. No es creíble que el mercado mundial, y las enormes fuerzas colectivas que en él se mueven, tengan patrones; no es posible, más bien es sencillamente repugnante el derecho a la propiedad y a la explotación. Tanto más cuanto estas aberraciones son aplicadas a la formación de la opinión pública; así son presionados los ciudadanos, en el momento mismo en que se debería desarrollar democráticamente su derecho de información, comunicación y crítica. Arqueológicas y hediondas, muerte y locura, son las corporaciones jurídicas, administrativas, políticas, el Estado de la subsunción real."

Antonio Negri

El sistema de partidos…

25/05/06

Fragmentos de El sistema de partidos como sistema antidemocrático: la ciudadanía en una sociedad de élites y masas (1980)

Por Benjamin R. Barber

Profesor de la Universidad de Maryland (USA)

 

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¿Cómo distinguir lo mío de lo tuyo en un mundo en el que los límites son una mera ficción social?

25/05/06

¿Cómo distinguir lo mío de lo tuyo en un mundo en el que los límites son una mera ficción social?

“¿Qué ocurre entonces con la propiedad? Una vez que los físicos inician la deconstrucción de la dura realidad física del mundo moderno ¿cómo poseer una fuerza, un patrón energético, o una relación temporal? ¿Cómo distinguir lo mío de lo tuyo en un mundo en el que los límites son una mera ficción social? Es interesante advertir que, en algunos casos, perder la visión en la primera infancia y recuperarla después puede resultar traumático. La mente no ha aprendido a distinguir objetos individuales aislados, de modo que el mundo se percibe como un borrón de colores y sombras, un caleidoscopio de formas cambiantes. Todo es proceso y movimiento. No es fácil distinguir formas discretas, limitadas, lo cual apunta a que incluso nuestra percepción ordinaria de un mundo de objetos bien delimitados, aislados, es fruto de un aprendizaje, parte de nuestro desarrollo cognitivo.”

Jeremy Rifkin

La era del acceso

p. 254

La naturaleza del ser humano es malvada…

23/05/06

…lo que tiene de bueno es artificial. Pues, por naturaleza, desde su nacimiento, tiene el hombre el deseo de buscar provecho. Si lo sigue, surgen las discordias y las peleas, sucumben la tolerancia y la amistad. Desde su nacimiento tiene el deseo en los ojos y los oídos, el placer de los sonidos y los colores; si se les sigue, aparecen la indisciplina y el desorden, y sucumben las líneas de la justicia y el derecho. Así, ceder a la naturaleza del ser humano y el goce total de sus pasiones tiene como consecuencia el que haya peleas y discordias, que los hombres se salgan de su lugar, se embrolle el orden y surja la barbarie. De ahí que sea precisa la influencia de la educación, la vía de la moral y el derecho, a fin de que nazcan la tolerancia y la amistad, se siga el orden y todo corresponda a las reglas. Desde este punto de vista, queda ya claro que la naturaleza del hombre es malvada y su bondad artificial.

Hsun Tse (355 a 288 a.e.c.)

Fragmento sobre las máquinas

23/05/06

KARL MARX

 

 

El capital fixe, o capital que se consume en el proceso mismo de producción es, en un sentido riguroso, medio de producción. En un sentido más amplio todo el proceso de producción y cada momento del mismo, así como la circulación en la medida en que se considera desde un punto de vista material- no es más que medio de producción para el capital, para el cual sólo el valor existe como un fin en sí mismo. Desde el punto de vista material la materia prima es medio de producción para el producto, etc..

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Republicanos

23/05/06

Republicanos

Unos republicanos estaban "muertos" en el cementerio municipal de Valencia. Pero no se sabía. Hasta que alguien lo descubrió. Entonces no se sabe por qué, algunos restos de los "muertos" que estaban en el cementerio de Valencia, aparecieron en una cantera de Sagunto.